重天乾 重地坤 水雷屯 山水蒙 水天需 天水讼 地水师 水地比
风天小畜 天泽履 地天泰 天地否 天火同人 火天大有 地山谦 雷地豫
泽雷随 山风蛊 地泽临 风地观 火雷筮盍 山火贲 山地剥 地雷复
天雷无妄 山天大畜 山雷颐 泽风大过 坎为水 离为火 泽山咸 雷锋恒
天山遁 雷天大壮 火地晋 地火明夷 风火家人 火泽睽kui 水山蹇jian 雷水解
山泽损 风雷益 泽天夬 天风姤 泽地萃 地风升 泽水困 水风井
泽火革 火风鼎 震为雷 艮为山 风山渐 雷泽归妹 雷火丰 火山旅
巽为风 兑为泽 风水涣 水泽节 风泽中孚 雷山小过 水火既济 火水未济
中庸即是用中 智仁勇大道汜兮①，其可左右。
自由 透过理解而自由 不自由有原则的能力
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。道家真跟美的价值
儒家善的价值
选择有兴趣的行业 不然机器乏味 需要技巧 一往平等 练气运功 丹田发气 心态揉软 求以得 每一次为自己去做的事 跟自己越远 掌声忘了根本的状态 有罪以免 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
其出迷远其知越少 改变自己 儒家人文修养 道家修养品德没用 自然界自诩君子敬而无 超越人中心 万物 道。 失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。（《论语·颜渊
治大国 道德超越性 内存性 出入自得
哲学家爱好智慧
身体限制 欲望 烦恼 道永恒 圣人 古之善为道者①，微妙玄通，深不可识。夫不唯不可识，故强为之容②；豫兮③若冬涉川④；犹兮⑤若畏四邻⑥；俨兮⑦其若客⑧；涣兮其若凌释⑨；敦兮其
悟道的统治者 天工人其代之
仁 性 道 成
“爲仁由己, 欲之則至, 何遠之有?” 해석. 子曰: “仁遠乎哉? 我欲仁, 斯仁至矣.”